Ernesto Teodoro Moneta (le 20 septembre, à 1833 févriers 10, 1918) avait une personnalité aussi paradoxal comme le terme "le pacifiste militant" qui lui était si souvent appliqué. Il était un internationaliste nationaliste, un propagandiste anticlérical profondément religieux, un croisé pour la forme physique qui quotidien a pris un tram pour éviter de marcher à travers une place pour déjeuner dans un restaurant en face de son bureau.

Né de parents Milanese aristocratiques, il a dépensé (passé) son enfance dans deux manoirs où sa famille appauvrie pourrait toujours vivre à une échelle patriarcale, bien que sans luxe. Il a été profondément affecté par ses expériences dans le soulèvement contre l'Autriche quand, à l'âge quinze, il s'est battu à côté de son père pour défendre sa famille à la maison et a vu trois soldats autrichiens mourir tout près. Il était probablement alors que le plaidoyer duel de Moneta en faveur de la paix et encore en faveur de combat contre sa propre sorte de nationalisme est né. De 1848 à 1866 il a dépensé (passé) beaucoup de son temps dans des efforts pour l'indépendance italienne et l'unification, se battant avec Garibaldi en 1859 et 1860 et plus tard sous le Général Sirtori dont "l'aide du camp" il est devenu. Désillusionné par la campagne de 1866, cependant, il a diminué ce qui a semblé être une carrière prometteuse d'armée et rendu à la vie civile, bien qu'il soit resté personnellement loyal envers le Général Sirtori toute sa vie.

Moneta était un homme beau, chaud, gai qui a aimé des chevaux de selle, agissant dans theatricals amateur et contribuant des examens (revues) de jeu (pièce) à Il Secolo, le quotidien fondé en 1866 par Edoardo Sonzogno. Quand deux de ses amis ont repris Il Secolo en 1867, il a accepté la position de rédacteur, qu'il s'est tenu de 1867 jusqu'à 1895. Le journalisme s'est avéré être la sortie(débouché) idéale pour le dynamisme de Moneta et l'idéalisme, sa carrière comme un pacifiste étant une conséquence (croissance) organique de sa stimulation intellectuelle quotidienne et l'obligation passionnée comme le rédacteur d'Il Secolo.

Un homme de convictions (condamnations) personnelles fortes, Moneta a été respecté pour son intégrité autant que pour son courage et empressement d'accepter des innovations. Il a forgé (contrefait) Il Secolo dans un instrument puissant pour la formation de l'opinion publique sans compromettre (mettre en péril) son équilibre (solde) de rédaction. Bien qu'il ait respecté la religion et soit un Catholique de réalisation, il a permis à Il Secolo d'adopter une position anticléricale parce qu'il a cru pendant beaucoup d'années que des abus spécifiques parmi le clergé empêchaient l'unification italienne et le progrès social. Il est devenu pratiquement séparé de sa femme - et de ses deux fils pendant sa durée de vie (de fonctionnement) - en grande partie parce qu'elle était incapable d'accepter cette inconséquence apparente dans l'attitude de son mari vers la religion qui lui a signifié tant.

Puisque Moneta a compris et a sympathisé avec les problèmes de l'armée italienne, il a fait campagne vigoureusement dans les colonnes d'Il Secolo pour les réformes que l'opinion publique pourrait provoquer. Il a affirmé que la longue formation de base de recrues et des conscrits était gaspilleuse et inefficace, que l'athlétisme organisé, des exercices de tir et des exercices civils dans les villages pourraient résolument diminuer le temps a eu besoin de former des recrues, ce militarisme pourrait être de souligné, encore la force efficace de l'armée en réalité accrue.

Pendant les trente dernières années du dix-neuvième siècle, Moneta a réuni (cueilli) le matériel et des compréhensions (idées) pour son opus guerre, insurrezioni e l'allure la nel secolo XIX [des Guerres, des Insurrections et la Paix au Dix-neuvième siècle], qu'il a publié dans quatre volumes en 1903, 1904, 1906 et 1910. La partie de ce travail dans lequel les restes d'intérêt le plus grand sont le premier volume, lequel il décrit le développement du mouvement pour la paix international pendant le cours du siècle. Moneta concentre son intérêt sur militaire plutôt que sur des questions (publications) sociales ou économiques au cours du travail et utilise le point de vue et l'approche du journaliste, relatant dans une personne premier, le style anecdotique. Son thème récurrent est le manque de résultats substantifs réalisés par des guerres et le militarisme. Encore, pendant sa carrière comme le rédacteur d'Il Secolo, Moneta était un de la plupart des nationalistes vocaux en Italie. Il a réussi à faire son patriotisme intense et sa dévotion pour la cause de défense nationale et d'unification italienne compatible avec sa dédicace à la stimulation de paix internationale et l'arbitrage, le devenir un pacifiste à plein temps immédiatement sur sa retraite d'Il Secolo. Bien que sa marque fortement personnelle de nationalisme se soit presque approchée du chauvinisme, il a battu pendant des années contre le mépris pour l'Autriche montrée par beaucoup d'Il Secolo avec des lecteurs et contre le "Gallophobia" qui a balayé l'Italie pendant les années 1880.

L'éventail d'activités dans lequel Moneta s'est engagé pour la propagation de paix du monde est impressionnant. En 1890 il a commencé à publier un almanach annuel appelé L'Amico l'allure de Della. Après sa retraite comme le rédacteur d'Il Secolo, il a continué à contribuer à ses colonnes de temps en temps et rééditer beaucoup de ses articles dans des brochures et des périodiques. Jamais conscient de la valeur de propagande pour la paix, il a même imprimé des étendues à un page et les a distribués aux maîtres ruraux. En 1898 il a fondé un examen (revue) bimensuel, Vita La internazionale, qui a gagné le prestige suffisant pour assurer la publication sur une base régulière pendant beaucoup d'années pendant une période où la plupart des tels périodiques ont langui en Italie en l'absence de l'intérêt et l'appui financier.

Son travail pour la paix n'était pas seulement d'une nature littéraire. Il est devenu le représentant italien sur la Commission du Bureau International de Paix en 1895. Il a suivi(servi) des congrès de paix pendant beaucoup d'années et son courtois, la présence trompeusement timide est devenue de plus en plus familière et a respecté. Il avait encouragé l'Unione lombarda par allure la e l'arbitrato internazionale [l'Union Lombarde pour la Paix Internationale et l'Arbitrage] depuis sa base(fondation) en 18871 Et avaient fondé, en plus de plusieurs organisations d'une nature éphémère, le Società par allure la e giustizia la internazionale [la Société pour la Paix Internationale et la Justice] , Qui a duré de 1887 jusqu'à 19373 , Longtemps après sa mort. Il a fait des cours à l'Université Populaire italienne nouvellement fondée. En 1906 il a projeté et avait construit un Pavillon pour la Paix à Milan l'Exposition Internationale, pendant laquelle il a présidé le quinzième Congrès International annuel de Paix.

De 1900 jusqu'à sa mort en 1918, Moneta a souffert du glaucome et il a dépensé (passé) longtemps des périodes dans le pays récupérant des opérations d'oeil qui ont à peine empêché la cécité totale. La souffrance physique a raffiné le haut sens de Moneta de but, mais n'a pas diminué son exubérance essentielle, même dans l'âge avancé, ou sa capacité d'exposer vigoureusement ses convictions (condamnations). Pendant la Première guerre mondiale, par exemple, soutenant le rôle de l'Italie dans la guerre, il a dit: "Moi, comme un italien, ne peut pas me mettre au dessus mêlée de la. Je dois participer à la vie de mon pays, me réjouir de ses joies et pleurer dans ses tristesses."

Moneta a succombé à la pneumonie en 1918 à l'âge quatre-vingt-cinq. Le monument que ses amis lui ont érigé en 1925 était carted d'à un entrepôt pendant le régime Fasciste, échappant ainsi la destruction quand une bombe s'est jetée sur le site pendant la Deuxième Guerre mondiale. L'inscription sur sa base préserve le paradoxe essentiel de sa vie, car cela l'honore et comme un partisan de Garibaldi et comme un apôtre de paix.